ما دليل الرضاع المحرِّم؟ وكم عدد الرضعات؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
في الباب حديث عائشةَ عند مسلم: كان فيما أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ، ثُمَّ نُسِخَتْ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ، فَتُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ وَهُنَّ فِيمَا يُقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ(1 ).
وحديث سهلة بنت سهيل: أن رسول الله ﷺ أمرها أن ترضع سالمًا مولى أبي حذيفة خمسَ رضَعات(2 ). وبهذا قال الشافعي(3 ) وأصحابه.
وقال أحمد(4 ) وإسحاق بن راهويه: أن الرضاع المحرم ثلاثٌ فصاعدًا؛ لقوله ﷺ: «لَا تَحُرِّمُ الْـمَصَّةُ وَلَا الْـمَصَّتَانِ»(5).
وفي لفظ: «لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَلَا الرَّضْعَتَانِ، وَالْـمَصَّةُ وَلَا الْـمَصَّتَانِ»(6).
والصواب هو الأول، لقوة أدلة أصحابه، ولأن استدلال المخالفين لا يعدو أن يكون مفهومًا وقع في مقابلة منطوق، فلا يقوى على معارضته. والله تعالى أعلى وأعلم.

__________________

(1) أخرجه مسلم في كتاب «الرضاع» باب «التحريم بخمس رضعات» حديث (1452).

(2) أخرجه أحمد في «مسنده» (6/201) حديث (25691)، وأبو داود في كتاب «النكاح» باب «فيمن حرم به» حديث (2061)، من حديث أم سلمة، وصححه الألباني في «صحيح وضعيف سنن أبي داود» حديث (2061).

(3) جاء في «حاشيتي قليوبي وعميرة» من كتب الشافعية (4/64-65): «(وشرطه-أي الرضاع- رضيع حي)… (وخمس رضعات)».

(4) جاء في «شرح الزركشي» من كتب الحنابلة (5/584-587): «(وروي عنه) -أي الإمام أحمد- أن التحريم لا يثبت إلا بثلاث رضعات».

(5) أخرجه مسلم في كتاب «الرضاع» باب «في المصة والمصتان» حديث (1450) من حديث عائشة.

(6) أخرجه مسلم في كتاب «الرضاع» باب «في المصة والمصتان» حديث (1451) من حديث أم الفضل.